我们就这样子，用六和敬的方式，一起共度了后半生。

没有风花雪月，没有豪情激昂，对外界的名闻利养没有攀援，只是尽心尽力做好自己分内的事情。然后，力所能及地在了因书院里做义工。

家里的人，果然来了“了因镇”，都在了因书院中各得其所，欢喜无比地修行，我们做子女的，真的已经无憾了。

舒静和还需要在S市的单位上班的时间里，我也经常接手一些市里的单子，在市里生活和工作一段时间。等单位放假，便同她回到镇上全力学佛和做义工，或者会去其他道场参学。

在外人看来，舒静和应该能在自己的专业上做出一点成绩，却不料，她却早早参透，这世间学问做得再多，只是增长“色障“、“所知障”，而且根本就不能究竟圆满，与了脱生死毫不相干。人生苦短，既然认识到这一层，为何还浪费生命，去追逐这些妄念和执着呢？

在外人看来，以我张念对设计的热爱、执着和一定的才能，最后应该会自己开一家自己的公司，但我后来还是选择做纯粹的设计师，通过个人工作室、朋友人脉关系和自己的作品质量，接单子，保证自己的时间和自由能自己把握，落得自在。

舒静和常提醒我，够了就好，别太拼命。我也常提醒她，无用的文章不必写那么多。

她从单位退休后，我也就进一步减少单子，基本上处于“退休”的状态，和她一起，把更多的时间和精力用在学佛念佛上。

再漂亮的女人、再英俊的男人，都经不起岁月的洗礼。我和她的面貌，都已经从年轻时候的丰神秀润，慢慢变得鹤发鸡皮。

但我们却老得很优雅。

我很难解释清楚，为什么比起她年轻时候清丽俏皮中略带忧伤的容颜，我更欢喜她现在虽然已经老去、但却清宁娴定的面容。

一日，舒静和同我说：“师兄，现在退休了，我们就去做个皈依吧，正式做个在家修行的居士，功课上严格点，也好给人做榜样。你觉得怎么样呢？”

“我一直等你退休呢！我自由身，随时都可以！”

我们相视一笑，就定下来了。择日与几位同修，去普陀山正式皈依了净业法师。按照师父定下的功课，在家里严格的修行。

我们每天坚持念佛、拜佛、听经、读经、早晚打坐，从不间断。

在生活上，我们也过得越来越简单，怎么简单、怎么节俭、怎么省事，就怎么过。酒肉自然是不沾的，多余的东西也不买，连多买

一件衣服都觉得占地方，总之是尽量减少对物质的占有。

我年轻时候，曾经为自己没有物质能力，去照顾自己爱的人而苦恼和犹豫，曾经计较自己钱挣得不够，给不了自己心爱的人体面的生活，我曾如此在乎外在的物质。 我也曾感叹，舒静和她也应该在她最好的年纪遇上一个对的人，而不是一个她等不起的我。可兜兜转转十几年，现在，我和她过着最最简单的物质生活，然每天都自在欢喜快乐，法喜充满。

真正的自在和快乐，是来自内心放下对外境的执着追逐。

和年轻时候，有说不完的话不一样，我们俩现在的话不多，常常止语一整天。或许别人看来，我们好像是老得无话可说，可我心里明白得很，我们不是无话可说，而是根本不需要说话。因为心意相通，心里想的东西是一致的，语言根本就是多余的。

日常的家庭琐事我们很少说，即便一般人喜欢回忆的过去的人我是非、恩恩怨怨，我和舒静和也越来越少去回忆，知道一切都是梦幻泡影。

说闲话，都是妄语，能少说，就尽量少说。有说闲话的功夫，还不如用来修行念佛。甚至上街买菜、公园散步、在家做家务，都很少说闲话，都在心里默默地念佛。如果要说话，一般都只是相互交流修学心得。

原来工作的时候，俩个人都不太喜欢复杂的人际交往。现在，更是尽量减少外缘。有亲戚、朋友甚至学生来，我和舒静和也很少和他们说张家长李家短的，多半和他们说佛法，劝他们也能念佛。

我益发地感受到看破放下之后的自在，感到学佛念佛的快乐，也因此无比地感恩舒静和。

有一天，我在打坐念佛的时候，看到了阿弥陀佛，全身放着金色的光芒，金光照射，我自己和整个房间都弥漫在一片金光中。阿弥陀佛对我说：“张念，你想不想随我去西方极乐世界？”

我说：“当然想，我这一生剩下的时间就是为了求生西方极乐世界的。”

阿弥陀佛说：“那现在就去，好不好？”

我迟疑了一下，心想：“我现在走，舒静和一个人怎么办？”可我不好意思说出口。

就在我这当下一犹豫和迟疑的片刻间，阿弥陀佛就不见了。我好生后悔，为什么不立即答应随他去呢！我能跟着阿弥陀佛去，舒静和一定会为我欢喜，这也正是她希望的！只怪自己一念没有放下她，这次竟然与往生西方极乐世界失之交臂。

我第二天把这事情与舒静和说。

舒静和沉思

了一会：“师兄，你还记得你以前说，你在7次的催眠中，看到我们有七世都亲爱缠缚，终究没有能出离生死，始终在六道中轮回吗？”

“记得呀！”

“那你昨天那一刻，怎么就忘记了呢？”

“修行就是看破放下，这句话说起来很简单，但做到可真难。我那个当下，什么都放下了，就是一念想到你独自一人留在这里，放心不下。啊，果然‘汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。’”

“我们已经发过愿，这一生是做法眷属，不可以再亲爱缠缚，继续颠倒轮转了。师兄，你下次若再能见到阿弥陀佛来接引你，万万不可有一丝一毫的迟疑和犹豫。你若去得西方极乐世界了，对我而言，只有益处，没有坏处。

“要记得经中说：‘虽一世精进勤苦，须臾间耳。后生无量寿国，快乐无极。永拔生死之本，无复苦恼之患。寿千万劫，自在随意。宜各精进，求心所愿。’你先去了，更能够‘自在随意，求心所愿’地回来迎接我。这岂不是对我更好？”

“静和，你说的对。这怪我，还是修行不到位。要心只一味老实念佛，不打妄想，没有长期严格的训练修习，还真的很难做到啊！”我看着舒静和惋惜我的神情，自己也感到惋惜不已。

“不过，师兄，你这回的经历，倒也增加了我的信心，只要信愿坚定，老实认真地念去，确实能感得阿弥陀佛来接引。你这次没有去成，也提醒了我，如果心里没有真正放下名闻利养，特别是亲爱情执，临了时候，还挂念，一句佛号提不起来，不能正念相继，就会错失良机，不能往生，那真是几生几世都后悔莫及。我们已经轮回多少世了？难道你还想做我儿子，当我爷爷？这恩恩怨怨，不可再纠缠了。”

经过这件事情后，我们俩个人就更加精进了。一心向往，能共成佛道，今生了脱生死轮回。

数月后一天的一个上午，我从市场买菜回家。按了门铃，好久，舒静和都没有为我开门。我只好放下菜篮子，自己掏出钥匙开门。

我进门后，叫她，还是没有人应我。通常这个时候，她会做卫生，或者在客厅听经，但不见她。我于是把客厅、饭厅、厨房、卫生间、卧室都找了一圈，还是没人。

一种异样的感觉从我心里生起，我一步一步走到供佛像的书房。书房的门是虚掩着的，我推开一看，只见舒静和面对着佛像，背对着门，直挺挺地站着，佛台上念佛机正一声一声地念着“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”

（本章完）