说不出来是我的决心和诚意打动了舒静和，还是我对爱、婚姻、生活与过去完全不同的认知，让舒静和觉得我们是认知和见解相同，的确可以以“婚姻家庭”的名义在一起彼此照顾，一同修行。总之，她没有反驳和质疑，也没有拒绝。我们似乎默然就达成某种默契和共识，余生要把原来的亲爱缠缚变成法眷属，一起修行，共成佛道。

接下来的一年，了因书院的总体工程建造陆陆续续完成，紧接着便是外部景观和内部设计装修部分，我继续长期驻在工地进行项目的跟进、协调和完善。两年多来，学到很多东西，不仅仅室内设计方面的提高，还有建筑工程本身方面。时常与一批以善业为生、做情怀的人接触，也不断地改变着我原来局限和狭隘的人生态度。

更重要的是，与之前独自一人在工地工作的感受不同，因为和舒静和重逢，并约定了以后的人生道路，我在了因书院的工作，越来越不像是在他乡，反而觉得像是在故乡。

我其实完全可以不用那么长时间的驻地，连公司老总都打电话来，让我不用这么辛苦。可他有所不知，我是真喜欢这里，想把这个项目做到最完美，甚至也想看到全部的文化项目推进之后，这个书院“活”起来的样子，我真心觉得，那会是无比幸福的时刻、也是一件无比有意义的事情。

了因书院所在的这个镇，原来有自己的名字，叫南山镇，我自己则喜欢叫它“了因镇”。小镇山环水抱，风光旖旎秀丽，明清时期曾经人才辈出，有胡姓、庄姓、孙姓、张姓等家族世代定居，繁荣一时。近代以后才人口减少，文化衰败下来。不过，因为很好地保持了祠堂、寺庙、民居、街道、桥梁等古建筑，另外地形开阔独特，有山有水，背靠S市等大都市，近年来成为邻近都市人旅游观光度假休闲的好去处。

徐老——比起徐总，我更喜欢称他为徐老，大概是很多年看到了这个趋势，所以很早之前就在小镇投资买地，并参加到政府关于整个小镇的改造工程的委员会中。在徐老等人的努力和坚持下，小镇改造时候其原貌得以保持，新建的建筑都尽量保持古风。了因书院的总体风格就和小镇的古风一致。所以，从某种程度上而言，南山镇或者说了因镇，就是徐老在用心做的一个梦工场——包括教育、素食、学佛、养老一体的传统文化推广实践的梦工厂。

有一天，舒静和同我说：“张念，你知道吗，能认识徐老他们这批人，是我这辈子的最大的好运。”

“嗯，我也这么觉得。”

“我原来只是想，一个人工作、独自在家听经修行，独自了脱生死，就这么过一辈子了。但哪里那么容易呢？烦恼太多，心太不清净了。嘴巴上说都放下了，其实，并没有。我还是会觉得，一个人太冷清、太孤单了，看到别人一家子人热热闹闹、和和美美的，也都难免失落。直到徐老来单位聘请文化项目推广的老师，直到我接触到他们，我才从小我、小家中走出来，或者说放下，除了自己的父母，他们都是我的家人，所有的人，都是我的家人，有了一种大爱的感觉。所以，整个状态都变得充实起来，学佛也学得更好了

。”

“是啊，修行其实就是在世间修行的，不是一个人关起门来，什么人都不理、什么事都不管，特别是年轻人吧。人都没有做好，怎么给人做榜样呢？”我自己也渐渐对人生与修行有自己的领悟。

“我觉得徐老他真的不是一个商人，甚至也不是一般的人，他真的是一个菩萨。你看他设计的项目内容，从儿童传统文化教育一直到念佛养老，从小到老，从生到死，他都管了，他是真的有智慧！他这才是修行，是菩萨行，爱众生，并力所能及地度众生。”舒静和十分钦佩地说。

“我也好奇，他为什么这么设计项目内容？为什么要养老院和私塾学堂放在一起，另外又有相对开放流动的禅修体验和素食体验呢？”

舒静和就笑为我介绍：“关于这个，徐老有和我们谈过的。传统文化教育，从娃娃抓起，私塾型学堂教育方式，配合‘教之道贵以专’的古训，在其他地方已经实践过，效果非常好。学习五年的孩子，无论是考试成绩、体育、音乐都比常规学校教育出来的孩子好很多，关键是道德品质，更是让家长非常的欢喜。了因书院的学堂，我们计划招3个班，每个班不超过20人。现在报名的人数已经多达6000人了。

“那学佛养老型的养老院，老人家在这样的养老院中，就不是一起坐等着死，而是每天一起学习，求生西方极乐世界，让老人在晚年有志向，他们就活得不再是行尸走肉。现在报名的家庭和老人也不少了，已经超出我们的房间数量了。

“把学堂和养老院放在一起，那些小孩读完书后，就可以来养老院来给老人家落实孝敬尊亲，把课堂上学，落实到实际生活中。

“至于公益互助素食餐厅，它既是对外的一种护生、戒杀、环保的宣传，也是可以为学堂小孩、养老院的老人提供义工实践的平台。

“禅修养生，主要是针对来这里旅游休闲养生的年轻人，他们来这里小住几天，尽量提供一些直观的佛教和传统文化氛围给他们，同时他们能参观和体验养老院、学堂、素食餐厅，这本身也是一种宣传和推广，说不定，也会有人因此发心去做更多类似的书院呢。”

我听完后，颇为讶异，说：“原来我还担心，工程做完后，没有人来上学，没有人来养老。现在你这么一说，原来缺的不是学生和老人，看样子缺的是‘老师和工作人员’。”

“是啊，缺的是老师和工作人员。”她轻轻叹了一口气。“其实，严格地来说，我都不能算是合格的老师，我们真的很缺人手。”

我故意皱了一下眉头，笑说：“原来我还想说，要不我也和你一起在这里当老师吧！诶，连你都不能算是合格的老师，我还是当学生吧，哈哈！”

舒静和甜甜地笑了一下：“我们一起学习，要学习的东西可多了。你也不用担心，徐老说了，既然是善心善事，到时候，自然会有人手的。我相信他老人家的说的话。我们一定会形成一个‘六和敬’团体的。”

“‘六和敬’？”

“嗯，‘六和敬’就是佛陀规定的，学佛同修在一起进行团体生活的时候要遵

守的共同标准：见和同解、身和同住、语和无诤、意和同悦、戒和同修、利和同均。学佛同修共同按照佛陀所教导的生活修行，在思想上统一，语言行动自然也趋于一律，也不会去争利。所以，佛教徒的六和生活，是最和平的生活。不仅仅适合佛教共修团体，其实适合所有的团体。”

我一听这话，心里又是一阵明朗，喜悦地说：“静和，我找到了，原来就是这个！”

“嗯？什么找到了？”

“我最近一直在想，怎么和你成为一个家庭中的同修道友，成为法眷属，方法和标准在哪里，是什么？原来，佛陀这么早就已经开示了！”

“嗯，世间好语佛说尽。我们被烦恼所障碍，再怎么想，都想不出更智慧的。”

“六和敬，舒静和。静和，和静（敬）。原来‘六和敬’就在你的名字里，我们两个傻瓜竟然绕了那么一大圈，才找到！”我笑道。

她也笑了，我们又相视无言地感受一种相契的喜悦。

过一会儿，舒静和说：“倒是你，工程如果全部结束了，怎么办？”

舒静和这句话问出来后，我也严肃了起来。我当然考虑过这个问题。

我看着她，很认真很肯定地说：“静和，我准备留下来。”

“我知道你的心意，可是你毕竟需要自己的工作，不是吗？还有你的家人怎么办？你那么看重家人，我不能让你心里有任何负担。”她依然为我考虑。

“你以后的工作重心可能会转移到书院这边，而且我也知道，你其实不太喜欢在大城市里生活。我们就在镇里山上买一个老房子，趁现在还不贵。我们把它改造成我们的家，还有可以做成几间民宿房间、还有我自己的设计工作室。你知道，我现在手头除了了因书院在做的，镇上的一些民居和民宿、徐老、徐老的朋友们这边都有不少单子在找我。我的工作，你不用担心。如果想做，设计的单子只会多，不会少。

“有了房子，可以把我们的爸爸妈妈、还有现在一个人住的大姨母也都接过来一起。他们可以在老人院学佛，可以在素食餐厅做义工，也可以在家里经营民宿，最主要的是，要他们也能一起学佛，在这里，这是最好的环境了。 再没有什么比一家人在一起做善业，学佛更好的了。有这样子的环境，他们也能精进。

“不过，我可能因为工作的原因，还是会时常跑其他工地，甚至驻地工作，一开始我可能不能有太多时间和你每天一起修学，但你记住，你再也不是一个人独自一人了，把那一份心里的凄凉全部丢掉，不要再有任何包袱，好好工作、修学和生活。当然，并不是你一人学佛，我会很勤奋和努力的。我很清楚，我只有不断学习，我们才能见和同解，我们才能成为‘六和敬’的同修家人。”

我一口气，把我最近思考和计划，和她说出。

她听完后，笑了笑：“你怎么什么都想到了？感觉我现在好像被你完全看透的样子，呵呵！真是好师兄，好家人啊！真心地感恩你，张念！阿弥陀佛！”她说完后，对我合十鞠躬。

我也对她合十鞠躬。

（本章完）