第四百二十章劳动出智慧
恒泰建筑队是掌柜陈飞鹏，已经视察过阡山至南城的路基，虽然不知道如何浇筑水泥大道，但他已经着人将靠近水泥厂的一端路基锤实，现在就可以施工修路。
李志贤认为，这条大道上不可能有载重车辆，所以将水泥大道的厚度定在六厘米，宽度暂定五米，也就是一丈五尺!
不过，并不是市坊的尺寸，而是李志贤为数学教学专门设计的尺寸，他准备了两根直尺，一根半米，一根米半。
包括陈飞鹏在内，二十名建筑工人，加上五名犯人，这些人要合理搭配。
并没有现成的搭配公式，只能慢慢摸索了，根据实践，将来才能确定人数大致的搭配比列。
李志贤让五名犯人去前方夯实路基，田健丸负责监工；
二十名工人，先用五人运输水泥，等水泥运输得差不多了，留下一人继续运输；五人搅拌混凝土，剩余的十人，全部扎模板。
工人们都是忙碌起来，胡长风一边记录，一边和方山商量着什么，罗满、毕晨、乐显暂时没什么事，在人群中转了一会，便帮着运输水泥去了。
李志贤表面上最清闲，但他的双目却是仔细观测着各道工序。
除了用手推车运输水泥，整个施工现场，几乎没有任何机械，全部依靠人力!
人是很容易疲劳的，能量和效率根本无法与机械相比较。
李志贤的心中有一种急迫感，不知道何时才能研制出需要的机械，他一边观看，一边在心中思索。
最缺的是搅拌机，工人们用方锹搅拌混凝土，需要一把力气，还不能持久……
李志贤在人群中穿梭着，每一道工序，甚至每一动作，他都要亲自指点，胡长风和方山像影子一样跟在他的身后，都在记录施工日记，一个用纸笔，一个完全依靠记忆!
搅拌要匀，路面要平，两侧模板要直，浇灌混凝土时要夯实……
工人们都是第一次接触水泥，开始十分手紧，显得笨手笨脚的，但个把时辰后，手头上的工作熟悉了，自然就流畅得多。
等到工人们完全进入角色，李志贤方才唤过陈飞鹏，从施工现场告诉他：水泥大道质量的好坏，一半取决于水泥和沙石的质量，还有一半，取决于工人们完成的质量，尤其是最后的细节。
让李志贤没想到的是，工人对于第一次浇筑水泥大道，显得十分兴奋，似乎浑身有使不完的力气……
李志贤取出汗巾擦了把额头上的汗珠，紧张的心脏刚刚松弛一点，却被一阵粗狂的声音吸引住。
一人领头，众人跟着齐喊，像是一种不太庄严的宣誓!声音算不上特别整齐，但相差不会太大，抑扬顿挫，音韵有致，听着很有旋律感：
“小猴不能懒……呦，大猴来喊……呦，哎……呀呼嗨……呦……”
李志贤循声望去，原来是犯人们发出的!
他们不是在夯实路基吗，难道重体力劳动是一件很愉快的事情，值得如此炫耀？
离得太远看不清究竟，李志贤移步，走进一看，不禁笑歪了鼻子!
犯人们一边喊着口号，一边用压路石夯实地基。
压路石是一整块圆柱状青石，打磨得非常光滑，或者使用的次数多了属于自然光滑，比家用的磨盘稍大，稍薄，重量应该差不多。
压路石的四面钻了孔，孔内塞进结实的短木，木上又是穿孔，结上一段粗绳索。
犯人们围在四面，双手拉着绳索，随着有节奏的口号声，众人同时发力，压路石被拉起至胸口部位，然后同时收力，放松绳索，压路石重重地砸在路基上……
压路石经过的地方，地基又平又实!
李志贤仔细一看，压路石上钻了六空，有六根延伸出来出来的绳索，但犯人只有五人，所以做为监工的田健丸上去充数，他或许不需要花费多大力气，多半只是好奇。
压路石至少有两百斤，但犯人们似乎不太用力，就能让压路石快速飞起，然后借助重力自然坠落，重重砸在路基上。
难道这就是劳动的号子？
相对整齐的号子，是让所有人同时发力同时收力，不至于白白浪费力气，减少无用功!
李志贤的心中一动：劳动出智慧!
华夏的文化缺少科研的土壤，知道其然，却不会用心去研究、思考。
压路这件事，对华夏的百姓来说，司空见惯，习以为常，谁也不会去思索什么，在百姓的眼中，事情本身就该这样，知道就好，没必要索根究源!
但压路的技法，是先人的生活经验，是先人在无数次劳动中总结出来的经验，包含着丰富的科学知识。
李志贤稍稍整理一下，至少有四条机械力学方面的知识：
压路就是做工，压路石下落的过程，是将势能转化为机械能，机械能经过压路石传至地面，路基就被压实了；
充分借助重力做工，压路石下落时，犯人们都会松手，压路石完全是在重力的作用下下落、做工、传递能量、夯实路面；
整齐的口号，有利于犯人们同时发力、收力，这是减少无用功、提高机械效率的表现；
压路石上的绳索有六根，保持对称，这是让动力的作用线保持在一条直线上，便于维持压路石的平衡和平稳，防止滚动和摆动时消耗额外的动力和能量……
这些原理，犯人们未必能懂，但不妨碍他们通过观察学习，直接在生活中应用。
李志贤暗中感叹，华夏对科学的认知，至今仍然停留在观测的感知阶段，言传身教是基本的常态。
言传身教是一种原始的学习方式，像掌握各种手艺的工匠们，就是通过言传身教的方式，将自己掌握的知识技能传授给下一代。
这种在父子、师徒之间的传授方式，不仅人数上有局限，而且，根本没有解决“为什么”的问题。
掌握一定知识的技师们，都将自己掌握的技艺当做宝贝，拒绝交流，甚至到了故步自封的地步，以免“教会徒弟，饿死师傅”!而且，受知识水平、时间等因素限制，他们根本不会做深入的研究。
没有专门从事研究的人员，科技的发展是缓慢，比想象还要缓慢。
真正大规模、系统深入的科学研究和知识传授，还是依赖学校教育。
李志贤感觉，自己肩上的担子更重了，既是为了圣教，也是为了华夏!