第三百零八章决战定计
“文和，缘何谏主公南撤？”
“唉。”贾诩叹道，“刘备宽仁有度，能得人死力。且其粮草器械取之不尽，用之不竭，宛如神助。曹公屡败其手，其势难敌也。若强要与刘备决战，恐我等皆为其囚也。”
贾诩话音一转，继续说道：“然，刘备年老而其子少，刘备颇溺爱之，不使其子参军事。待其子长成，势必不堪。而曹公则不然，曹公数子皆聪颖，善晓军机。
又刘备重商，治下之民多行商贾之事，致使良田荒芜，民心思乱。待刘备亡，其治下必有大乱。届时曹公之子可顺势北伐，一整中原。”
“文和之谋恐有不妥。”荀攸说道，“今弃关中、凉州之地，若江东又不可得，兖、豫二州再丧，荆州亦难保矣。如此，主公岂不只留巴蜀之地，那时巴蜀人心必乱，不可取也。”
“此时决战若败，无回转之机也。暂避锋芒，事尚有可为。”
与贾诩议论结束，荀攸一边思虑，一边踱步，不自觉的来到了曹操帐前。想要顺势入帐，没想好怎么说，一时有些徘徊。
“可是公达在外？”
“搅扰主公休息，攸之罪也。”
“公达不必在意，深夜来帐，所为何事？”
荀攸将贾诩的后计解释了一番，曹操沉默片刻，说道：“文和所虑有差。乱世各州之民多丧，惟刘备之民有增。当是时，我曹氏尚可与之战，若待后人，势将更微矣。”
刘备治下没有饥饿，医疗体系也建设了好几年，卫生观念同时在进一步普及。对人口刘备特别关注，陈群等人每两年都有普查，初步估算，治下每年人口增长率都在15%以上。
为了以后的长治久安，刘备治下一些郡县内的公文汇报是向百姓公示的，公文内的一些数据能让百姓直观的明白所在城市治理的好坏。所以那些郡县官员对于需要公示的条目非常在意，排在第一位的就是人口增长。
或许刘备脑中不记得那些专业知识，但这么多年以来，不经意间提出的处政方针，确实给予当世人许多启发，刘备和曹操两方的行政效率提高不少。
刘备治下人口增长多少，曹操知道，贾诩自然也知道。以贾诩的才智不可能看不出双方的劣势，贾诩还是建议曹操撤兵，要么是认为刘备治下出乱的几率大于曹军守不住的几率，要么就是有私心。
而贾诩确实有私心，他不能让贾家在刘备在世时到刘备治下。
刘备定性贾诩为无大义之人，在这个年代是一种非常严重的指控。自从刘备说出这话之后，为数不多和贾诩有交情的人，纷纷和贾诩断绝了来往。
如果刘备有生之年统一中原，那他贾家即便没有生命危险，以后的日子也一定困苦非常，还要受尽他人指责。
但只要刘备死的时候没有统一，那贾家就能有机会投降汉室，到时候刘备的后继之人，为了千金买马骨的效应，也不会过于追究贾诩的责任，贾家也能不愁温饱。
贾诩的谋划对曹操部下所有人都没多大影响，唯独对曹氏不利。依照夏侯渊和张飞的关系，即便曹操兵败，曹氏也不会被刘备深究。如果时间拖到下一代，那时候曹氏子孙的处境，就没人能保证了。
为了自身的骄傲，为了自家的荣辱，为了个人的权欲，曹操不能退这一步。
明白曹操的雄心壮志，荀攸说道：“主公，攸有一计，或可以之取胜。”
“公达有何妙计，速速讲来。”曹操眼前一亮
“潼关为关中门户，刘备欲得关中必攻潼关。华阴以南有太华山，此山险峻，可藏万军。主公可行文和减兵增灶之计，并使一凉州之人诈降刘备，告之刘备我军主力转攻江东之事，刘备必急攻潼关。”
“主公且看。”荀攸指着潼关地形，继续说道，“潼关天险，一人守隘，而千人弗敢过也。欲下潼关，刘备必寻他法。潼关以南有禁沟，谷内十数座烽火台互为犄角。欲破潼关，必先破烽火台，而后越禁沟，前后夹击，潼关可破。
主公可将大军一分为二，分别伏兵太华山与禁沟之中。刘备分兵禁沟，起禁沟伏兵击之。待破偏师，驱其败军冲击中军，刘备西撤时，起太华山伏兵，前后夹击，此战可胜。”
荀攸的想法很好，但有一个致命的缺点，那就是粮道。潼关西南有禁沟，东南有远望沟，雒阳的粮草只能从临近大河的一条狭长道路运送。
曹操大军埋伏后，禁沟的人马可以从雒阳接收补给，太华山的兵马就难了，没有粮道可行。禁沟伏兵为了击败刘备偏师，所以不用多。而太华山伏兵要包抄刘备主力，肯定不能少，不然就是送死。
那么多士兵埋伏在太华山，粮草难以抵达，肯定坚持不了多久。若是刘备进攻潼关的时间有延误，那这个计谋将加速曹军败亡。
“山中无粮无水，何以久持？”
“此间粮草尚可食二十日，便以二十日为限，太华山伏兵便出，若刘备不分兵，便以两面夹击之势与敌近战。”荀攸说道，“潼关道路甚微，大军无施展之地，即便无败军冲突中军，刘军亦无转圜之地。刘军多习远战，无近战之兵，两面夹击之势一成，敌可胜也。”
依照荀攸的想法，同样是决战，与其在开阔地和刘备骑兵硬拼，不如压缩地形，抑制刘备骑兵的机动性，这样更有利于己方。
“公达之言有理，然刘备若西向长安，不来取潼关，如之奈何？”
“刘备如攻长安，其粮道必远，主公可起太华山伏兵急行北上，断刘军粮道，则刘军自溃矣。”
“有公达相助，此战可胜也。”曹操又问道，“诈败之事，何人可往？”
“赵衢可往，此人与赵昂同宗，其与赵昂共杀马超妻子至亲十余口，刘备纳马氏父子，赵衢必无私心。”
“善！”