第676章
“走了，我们该去下一个地方了。”
……
在霍恩走后，棉花糖远远的看着已经变成废墟的中心广场，露出了明媚的笑容，仿佛一下子年轻了十岁一样，同时眼泪无声的从眼角滑落。
那个恶魔一般的埃德加主祭终于死了，列恩城对于普通的野巫也不再是危险的地狱，城中的野巫应当不再需要她的庇护，她应该找机会去神弃之地了。
她想去霍恩所说野巫可以自由生存的地方看看，顺便再见一见原来一起的伙伴。
道格拉斯木匠铺，梅兹大婶兴奋的和他的儿子诉说着关于霍恩的一切，什么霍恩发财了，有出息了之类的话语重复了不知道多少遍。
他的儿子都听腻了，但是老妈喜欢说，他也只能听着。
康纳的家中，躺在家中的康纳缓缓睁开眼睛，他的妻子高兴的扑到了他的身上，他却疼的哇哇直叫。
他的大脑渐渐清醒，回忆起来在昏迷之前所遇到的事情。
他好像见到了一个自称是他兄长的人，然后那个人说要帮他成为战士，再然后他就昏迷不醒了。
现在自己在家中醒来，果然那一切都只是一个梦吗？什么兄长，什么帮助他成为战士都不过是一场滑稽可笑的梦罢了。
可是为什么醒来的时候自己这么疼呢？昨天睡着之前自己到底遭遇了什么？
忽然，康纳的脸上露出不可置信的神色，他能感觉到，在他的身体中有一股奇怪的力量，他可以轻易的指挥这股力量，在这力量的抚慰下，他的身体渐渐的好转。
他知道，这力量应该就是传说中的斗气！
他哥哥真的帮他实现了成为战士的梦想！
昨天的一切，原来都不是梦啊……
……
离开列恩城之后，霍恩和弗兰克斯一路向南，花费了十几天的时间终于到了大陆的最南端。
一路上他们也曾在好几个城市之中停留，但是停留的时间都不是很长，就是简单的看了一下当地野巫的生存状况就离开了。
对于马曼城和列恩城两座城市野巫现状的考察已经差不多了，其他的城市不过是丰富一下数据罢了。
况且现在霍恩也没有心情一座城市一座城市的探查，他想要尽快的到达名为自由联邦的地方，因为安妮在那里。
尽管距离安妮的苏醒还有二十多天的时间，但是霍恩还是想在那里等着，至于其他的一切，对于他来说都不过是小小的插曲而已。
不过尽管没有细看，这一路行来霍恩还是增长了不少见识的。
道格拉斯曾说过，读万卷书不如行万里路，见识足够广阔，人才能够成长。
而霍恩虽然积累了大量的知识，有着超过这事件绝大多数生物的实力，可是他的见识其实还是还不够渊博，至少对于他的地位来说，稍稍有些浅薄。
他去过的地方太少，只有那短短路途上的一切，以及那寥寥无几的城市。
这次他横跨大半个大陆的旅途，虽然十分匆忙，但是却让他的增长了很多见识，对大陆的形势有了更深的见识。
每一个教会的教区都有不同的风土人情，越往南方，诧异就越大，超过了一定的距离之后，城市的氛围甚至都和原来截然不同，就像是处于两个不同的世界一样。
南方整体都比北方富裕一切些，北方的教会看起来个顶个的贫穷，和南方根本没法比，但是整个大陆最富裕的财富之神教会就在北方，也算为北方挽回了一些颜面。
北方也有优点，那就是北风的教会相对都很能打，像是烈火之神、战争之神、空间之神等一个比一个战斗力强。
与他们相比南方的春风之神、鲜花女神、诗人之神、谋略之神之类的神灵全都是弱鸡，但是整个大陆战斗力最强的教会却在南方，即为雷霆之神。
如果非要给锡兰这些神灵归纳到一个神系之中，那么雷霆之神算是神王，财富之神则算是内政大臣。
除了贫富和神灵之间的差异，在风土人情上也有很大的不同，风俗习惯，常过的节日，乃至于口音全都不同。
有的教会很友善，在其领土内，所有智慧种族不分高低贵贱，全都享有同样的待遇，乃至于教会人员本身都能和信众平等交流。
有的教会信封实力为尊，只要你实力强，哪怕不信奉他们的神，也可以获得很高的待遇。
而有的教会和北风之神教会一样，对所有非人种族赶紧杀觉，总之因为神灵的不同，教会对待他们教区内生命的态度也不同，就像财富之神教会中的异端，只要有钱都可以被网开一面是一样。
但是所有的教会对待野巫的态度都没有比巫师好到哪里去，不然说不定也会被某些神灵的善举所感化，变的对其感恩戴德。
第二百七十四章 自由之城（第二更）
在霍恩的视角之中，所有的神灵都不应在存在。
神灵高兴则歌舞升平，神灵一怒则浮尸遍野，无论他们对普通人是什么样的态度，他们在霍恩眼中其实都是一样的存在。。
在他们眼中，锡兰的所有种族都生活的是被他们圈养的羊。
他们喜欢当宠物养，那么他们治下的民众生活的就好，他们喜欢当牲畜养，那么他们治下的民众就会生活在水深火热之中。
巫师对他们来说，是携带瘟疫的羊，野巫对他们来说，是可能感染瘟疫的羊，所以他们对巫师和野巫都要赶尽杀绝。
而像是霍恩以及锡兰意志这样的反抗者，对他们来说就像是袭击他们羊群的狼，抓到了就处死，抓不到也只是损失几只羊而已，而他们养的羊，无穷无尽！
但是他们不知道，这些狼的目标可不是他们的羊，而是他们本身！
南方和北方的魔法师之间也有所不同，越往南方，魔法师和野巫的组织就越多，反抗也就越强力。
北方的很多魔法师和野巫全都前往神弃之地了，所以民间的野巫团体大多不成气候。