屋子里比之屋外温热无比，中间的火炉在灼灼的tígòng着火焰热度，虽然伏泉一直不建议刘坚怀孕用这些火炉取暖，毕竟这样无疑会让屋子里的二氧化碳浓度增多。
无奈这时候天气依旧寒冷，不控制好屋子里的温度，又怕冻了刘坚和她肚子里的孩子，伏泉只能让婢女注意隔一些时间就通风换气一下，避免出现一些二氧化碳中毒的情况。
两人进了屋里，却是没有立即见到刘坚，因为刘坚生病了，正在闺房里修养。初时伏泉听到这消息，心里也是一惊，昨天还好好的，怎么惊天却是生病了，随卢道姑进了刘坚闺房以后，这才明白原来这是刘坚的避祸之计也。
到见到刘坚时，她本人却是已经躺在**了，正用一副手巾盖在脸上，而那屋子里满是药味，看着像是突然得了重病一样。本来伏泉也是心中担心不已，本想立即问问到底刘坚出了何事，待见到位于刘坚床边，侍奉刘坚的夭儿悄悄地给自己挤眉弄眼时，这才明白刘坚这样是为了防止被卢道姑看出她怀孕的事情。毕竟，此刻她那么大的肚子，即使再是个傻子，外人见了也都会明白她已经怀孕，是怎么也瞒不住的。
现在刘坚假装生病，用被子掩盖住自己的身子，外人谁能看到？而且以她那大汉公主的身份，除非是她自己要掀开被子，也没有人敢主动上前掀她的被子，真要那样的话，不是找死吗？
眼见刘坚如此，卢道姑也没有多问，除了嘘寒问暖关心以外，也未敢上前提议为刘坚诊治。他们道家讲求养生，自然也懂得一些医术病理，不然怎么能用符水治病？不是知道一些简单病理，然后将早已准备好的掺加了药物的符水赐给那些百姓，否则如何能让普通的黎民百姓信奉他们五斗米教呢？
当然了，刘坚身边有神医华佗的弟子于忠，这位医匠虽然年轻，但昨日却是已经证明他的医术，要不是于忠在她突发恶疾，诸人束手无策时诊治，说不得她后来会怎样。所以，卢道姑此刻自然不会作那无用之功，不然她若是提议为刘坚诊治，那可真是有鲁班门前弄大斧的嫌疑，太不自量力了。
之后，在刘坚一声“累了”的话语后，伏泉和卢道姑便知趣的离开了。不过，伏泉并未带着卞萦一起回屋，而是令她自行回去，自己则笑着邀请卢道姑作为向导，为他介绍一番这五斗米教所在鹤鸣山的风景。
择日不如撞日，既然已经决定要把这在五斗米教地位不浅的卢道姑彻底拿下，当然要努力创造二人独处的机会，然后瞧准机会挑逗于她，以她历史上和刘焉的那档子事，伏泉打心里就不认为这卢道姑会是什么守妇道的良家女人。而且，她现在也不用守什么妇道，张衡都已经死了三年了，她现在就是个寡妇，汉代又不兴后来明清的守节之风，男女离婚甚至女子改嫁也十分正常，当然了前提这个女人社会地位很高，有一定的背景势力，不然你让一个小妾和男主人离婚，这不是天方夜谭找死吗？
卢道姑也未起疑，欣然应诺，只当是郡守初来鹤鸣山，要用这休闲日子好好游览一番他们这名山圣地而已，丝毫不知伏泉心里的龌蹉心思。当然了，若是知道，也不见得这卢道姑不会答应，女人嘛，和男人一样同样会寂寞难耐的，需要一些情趣来点缀自己的内心火热，特别是像她这样的寡妇也是一样。
鹤鸣山被张道陵选中在此立教，也是有一定的道理的，其山势雄伟、林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的立鹤，而且山中也经常有往来的鹤鸟鸣叫，与这山相互配合，旁人看去，仿佛真有一只石鹤悲鸣，所以被人取名为“鹤鸣山”。
一路走来，只见苍翠的群山重重叠叠，宛如海上起伏的波涛，汹涌澎湃，雄伟壮丽。而且这山脉极多，山势极广，朦胧的远山处，似乎笼罩着一层轻纱，影影绰绰的，在飘渺的云烟中忽远忽近，若即若离，就像是几笔淡墨，抹在蓝色的天边，