第八十六章探访静慈庵

高梵对乐曲的喜爱由来已久,特别是对伯牙的《高山流水》,更是喜爱有加,他曾记得伯牙学琴的故事。

伯牙是楚国人,他很喜欢弹琴,从小跟一位名叫连城的先生学琴。伯牙天资聪颖,琴艺大进,但却很难捕捉到乐曲的神韵。

一日,老师对伯牙说:“我带你去寻一个仙师点化点化,好吗?

伯牙一口答应,高高兴兴地背着琴,随老师乘船来到东海蓬莱山,老师让他坐地休息,自己去找老师去了。

伯牙在这巍峨苍郁的山野之中,久等不见老师归来,便沿一条山路寻去。绕过一个山头之后,不想却有一幅奇景挂在眼前:真是云中飞瀑,雾中清泉,水花四溅如珍珠,激音回荡如仙乐。伯牙顿感天眼大开,灵感涌起,便席地而坐,抚琴而成妙曲。

突然,他的身后传来老师的声音:“哈哈,哈哈……仙师被你找到了。”

伯牙恍然大悟,原来老师所说的仙师就是大自然啊。而《高山流水》这首古琴曲就是伯牙当时成就的。从此,他的琴艺达到了炉火纯青的境界,但却始终没能找到一个知音。

后来,伯牙到晋国做了大夫。一日,他奉命出使楚国。因遇大风,只好在汉阳江口停留。待风平之后,一轮仲秋之月便从浮云中漫步而出。伯牙站立船头,仰视明月,俯视江面水波,琴兴大发,便抚琴而弹。一曲即终,忽从草丛中跳出一个樵夫来,此人对伯牙的琴艺赞叹不已。

伯牙大惊,便问道:“你会听琴,你能识琴之优劣吗?”

樵夫接琴观之,答道:“此琴叫瑶琴,是伏羲氏所造,取树中良材梧桐的中段做成。其树必高三丈三尺,截为三段,上段声音太清,下段声音太浊,只有中段,清浊相济,轻重相兼。然后再把此木漫在水中七十二天,择吉日良时,凿成乐器。最初,此琴有五条弦,外按金、木、水、火、土,内按宫、商、角、徵、羽。后来,周文王添弦一根,称为文弦,周武王又添弦一根,称为武弦。因此,这琴又称文武七弦琴。”

伯牙听罢,心悦诚服,便又调弦抚琴,时而雄壮、高亢,时而舒畅、流利。樵夫时而曰:“善哉,峨峨乎若泰山。”时而曰:“善哉!洋洋乎若江河。”

伯牙大喜,推琴而起,使礼而问道:“天下贤士,请教高名雅姓?”

樵夫还礼,说:“在下姓钟,贱字子期。”

伯牙叹曰:“相识满天下,知心能几人。”即命童子焚香,燃烛,与子期结为兄弟。并相约来年中秋再在此地相会。

第二年中秋时节,伯牙如期而至,谁料想此时已是与好友阴阳相隔,子期已离他而去。伯牙在子期的坟前,抚琴而哭,弹了一曲《高山流水》,曲终,以刀断弦。并仰天而叹:“知己不在,我鼓琴为谁?”说毕,琴击祭台,琴破弦绝。

高梵虽没吸过伯牙弹琴,但仙云裳的琴声,在他看来并不逊于伯牙。

午后,高梵踏上了去静慈庵的小路。

静慈庵离天灵寺约二十多里地,需要翻越两个山头,高梵先爬到娘娘峰上,他来到天池前,这汪水清澈明亮,像一面镜子,看起来并不像王母娘娘撒的尿。

水面突然映一个女子的身影,长长的头发,洁白的裙衫,虽然看不清容貌,但那女子在朝他微笑。

高梵急忙眨巴一下眼,再看,又是一池清水。都说水是月,镜中花,难道是产生幻觉了,那水中女子极像仙云裳,尤其是是那长发遮盖的半边脸。

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。他问自己是不是被仙云裳迷住了?不然为什么会爬到山顶,为什么要去静慈庵?高梵觉得自己又开始在变,这种变化是危险的,是走向他的反面的,以前他对貌美的女子,并不是多么倾慕,在大学上油画课时,他看过画过许多**女模特儿,那些模特儿个个貌美如花,妖娆动人,美艳的肌肤,勾魂的眼神,有多少学生抵挡不住诱惑,而与女模特儿发生关系。特别是油画系主任,是个大色魔,对每个模特儿都不放过,他的画室里到处扔的都是女人的胸罩、裤衩,丝袜,甚至还有高跟皮鞋。

有的女模特儿看高梵长的帅气,主动投怀送抱,**身子挑逗他,但高梵从不为之所动。气的那些模特儿骂他是木

头人,冷血动物,甚至还有的背地说他那玩意儿不管用。气的他找了个模特儿缠绵了一夜,那模特儿尽管床上经验丰富,也被折腾的腰酸腿软,潮峰不断。第二天早晨,用红红的小嘴咬着高梵的肩膀,娇柔的说:“你真厉害,这一夜是我这一生最难忘,最刻骨铭心的。宝贝,你能让女人迷死。”

那是高梵的第一次,既像是一夜情,又像是一种发泄,仅此而已。

就是这样一个纯情少年,如今变得四处留情,成了一个逍遥浪子。当他来到这个城市,第一次在柳叶河边,看见柳绵的时候,那种深埋在心底的情窦似乎在慢慢发芽。然后是肖依兰,慕容雪雪,叶梦菲。这三个女子中,肖依兰是他不愿去爱,慕容雪雪是他不敢去爱,而叶梦菲是他甘心堕入。

现在,仙云裳的神秘面纱,让他如痴如醉,让他浮想联翩,他似乎有一种不揭开神秘的面纱,势不把休的心愿。

山路弯弯,一会是下坡,一会是上坡,其中还跨越小河流水,深幽峡谷。北固山的确是一处旅游胜地,风景独特,意境悠远。高梵走着看着,竟然产生一种强烈的绘画欲望。

他有好几天没有写生了,手感到有些发庠。穿过一条狭窄的山道,又走了几里路,终于看见了静慈庵的屋顶。

静慈庵地处山洼,四面环山,掩映在树丛中,前面有一汪湖水,名叫心镜湖。这个地方的景色,又让高梵为之一叹。

如果说天灵寺气势恢弘,雄伟壮观,那么静慈庵便清秀典雅,小巧玲珑。庵庙不大,依山傍水,给人一种如诗如画的感觉。

高梵来到静慈庵前,看到四处宁谧,大门紧闭,他轻敲几下。过了很长时间,才听见有脚步声走来。

开门的是一个年轻的尼姑,她一看高梵是个男的,脸上竟泛起红潮,细声问:“施主有什么事吗?”

“你们这里有个叫仙云裳,带发修行的女子吗?”

“你是谁?”小尼姑警惕的看着高梵。

“哦,我是,我是她的一个远房亲戚。”高梵撒了个谎。

“我们这没有你要找的人。”没想到小尼姑一听高梵这么说,反而本起脸,啪嗒一声,把庵门关上了。

高梵吃了一个闭门羹。站那愣了一会,想再敲一次门,但觉得这样有点不妥,即便是小尼姑来开门,看见是他,还会再次关上的。看来是他自己说错了什么话。

高梵觉得跑一趟不容易,不能就这样空手而归,他来到心镜湖边,一边欣赏风景,一边注视静慈庵的动静,他在想办法,如何才能进入庵门,与仙云裳见上一面。